¿Emmanuel o Immanuel? Significado y trascendencia bíblicos

El origen bíblico de Emmanuel

Tanto Emmanuel como Immanuel aparecen en la Biblia. El Antiguo Testamento se escribió originalmente en hebreo y caldeo/arameo, mientras que el Nuevo Testamento se escribió en griego.

En general, Immanuel aparece en el Antiguo Testamento y Emmanuel en el Nuevo Testamento. Estos son los dos versículos en los que se encuentran:

  • Antiguo Testamento (Isaías 7:14): "Por tanto, el Señor mismo os dará señal: he aquí que la virgen concebirá, y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emmanuel."
  • Nuevo Testamento (Mateo 1:23): "He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarán su nombre Emmanuel, que traducido es: Dios con nosotros."

¿Por qué la ortografía diferente?

Como el texto original de la Biblia no estaba en español, debe traducirse. Las diferentes traducciones de la Biblia utilizan procesos de traducción distintos. El proceso que da lugar a la ortografía diferente se denomina transliteración.

Immanuel con "I" es una transliteración de la palabra hebrea original formada por "Immanu" (con nosotros) y El (Dios), mientras que Emmanuel con "E" es una transliteración del griego "Emmanouel" (énfasis en la fuente).

Sin embargo, hay algunas traducciones de la Biblia en español que no siguen este criterio. Esto se observa en las siguientes dos traducciones de los mismos versículos mencionados anteriormente:

  • Brenton Septuagint Translation (Isaías 7:14): "Por tanto, el Señor mismo os dará una señal: he aquí, una virgen concebirá en el vientre, y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emmanuel."
  • Nueva Versión Internacional (Mateo 1:23): "La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y lo llamarán Emanuel" (que significa "Dios con nosotros").
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La diferencia entre transliteración y traducción es que la primera traduce la pronunciación de un idioma a otro, mientras que la segunda traduce el significado.

Immanuel y Emmanuel apuntan al mismo significado con dos ortografías diferentes. Piensa en cómo hacemos esto con los nombres modernos. Por ejemplo, Cathy, Cathie, Kathy y Kathi, o Alexander, Alexandre, Aleksander y Aleksandr.

Emmanuel: no solo un nombre

Immanuel y Emmanuel pueden traducirse como un nombre, pero su significado bíblico es mucho más profundo.

Aunque Isaías 7:14 dice: "llamarás su nombre Emmanuel", María y José no le dieron ese nombre a su hijo. En cambio, siguieron las instrucciones dadas específicamente a ellos en Mateo 1:21 (José en un sueño) y Lucas 1:31 (María por el ángel Gabriel) para llamarlo Jesús.

Como se vio en Mateo 1:23, el significado de Immanuel es "Dios con nosotros". El niño prometido recibió el nombre de Jesús, pero también era Immanuel, Dios encarnado.

Dios se hizo visible para que lo conociéramos y entendiéramos a través de Jesús, que se convirtió en Immanuel.

  • Juan 1:14 (NVI): "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad."
  • Isaías 9:6 (NVI): "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz."

No importa cómo se escriba Emmanuel, el corazón de Dios siempre se escribe, AMOR.

¡Feliz Navidad!

Preguntas frecuentes

1. ¿Son Immanuel y Emmanuel lo mismo?
Sí, son el mismo nombre con diferentes grafías.

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2. ¿Por qué hay dos grafías diferentes?
Las diferentes grafías son el resultado de la transliteración de las palabras hebrea y griega originales al inglés.

3. ¿En qué idiomas se encuentran Immanuel y Emmanuel en la Biblia?
Immanuel se encuentra en el Antiguo Testamento en hebreo, mientras que Emmanuel se encuentra en el Nuevo Testamento en griego.

4. ¿Por qué María y José no llamaron a su hijo Immanuel?
Aunque el profeta Isaías predijo que el niño se llamaría Immanuel, María y José siguieron las instrucciones específicas de Dios y lo llamaron Jesús.

5. ¿Cuál es el significado bíblico de Immanuel y Emmanuel?
El significado bíblico es "Dios con nosotros", lo que indica la encarnación de Dios en Jesús.

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