¿Son los milagros y prodigios para hoy en día?
¿Deberíamos orar como en Hechos 4:29-30?
¿Oramos por valentía y milagros como la sanación? ¿O solo por valentía? ¿Fueron los milagros diseñados para confirmar la autoridad de los apóstoles y cesar después de que completaran su labor de fundar la iglesia?
Incertidumbre desgarradora
He luchado con esta pregunta a lo largo de mi ministerio. Pido a Dios que no pase por alto nuestra iglesia, que me guíe para el mayor beneficio y la efectividad misionera. Pero también oro para que no perdamos el rumbo bíblico, ni nos volvamos sensacionalistas o sustituyamos la verdad revelada por experiencias efímeras. Muéstranos el poder del evangelio, Señor, y líbranos de la preocupación por cosas secundarias, por espectaculares que parezcan.
Argumentos a favor de la limitación a la era apostólica
1. El ministerio especial de los apóstoles
Los milagros en Hechos parecen ser un ministerio especial del grupo apostólico, no de los cristianos en general (Hechos 2:43, 5:12, 14:3, 15:12).
2. 2 Corintios 12:12
Pablo afirma haber realizado los "señales de un apóstol" entre los corintios, incluyendo milagros (2 Corintios 12:12).
3. Hebreos 2:4
Los milagros fueron asociados con la predicación del evangelio por parte de los apóstoles (Hebreos 2:4).
4. La singularidad del ministerio de Jesús
Si bien Jesús envió a sus discípulos a sanar durante su ministerio, eso no implica que debamos hacerlo siempre después de su ausencia (Mateo 10:7-8).
5. Falta de paralelo en la historia de la iglesia
No hay registros de personas que sanaran como Jesús y los apóstoles, lo que sugiere que sus milagros fueron únicos.
Argumentos a favor de la búsqueda hoy en día
1. Continuidad entre el ministerio de Jesús y la iglesia
Jesús parece enseñar una continuidad entre su ministerio y el ministerio de la iglesia (Juan 20:21).
2. Los milagros realizados por no apóstoles en Hechos
Tanto Esteban como Felipe, que no eran apóstoles, hicieron milagros (Hechos 6:8, 8:6).
3. Gálatas 3:5
Dios obró milagros en los gálatas incluso en ausencia de los apóstoles (Gálatas 3:5).
4. Dones de sanidad y milagros
Pablo menciona los dones de sanidad y milagros como dones del Espíritu disponibles para varios creyentes, no solo para los apóstoles (1 Corintios 12:7-10, 28).
Aunque muchos grandes pastores y maestros han sostenido que los milagros se limitaron a la era apostólica, hay argumentos de peso a favor de que pueden buscarse y manifestarse hoy en día.
Deberíamos honrar la singularidad de Jesús y los apóstoles, pero también estar abiertos a la posibilidad de un avivamiento sin precedentes con milagros. Aferrémonos a la revelación bíblica, pero también despleguemos nuestras velas ante el movimiento del Espíritu Santo.
Preguntas Frecuentes
¿Deberíamos orar por audacia en el testimonio y señales y maravillas como la sanidad?
Sí, deberíamos orar por audacia en el testimonio, pero la cuestión de orar por señales y maravillas como la sanidad es más compleja. Algunos creen que las señales y maravillas estaban destinadas a confirmar la autoridad de los apóstoles y cesaron después de su época. Otros creen que deberían buscarse y llevarse a cabo hoy en el nombre de Jesús.
¿Fueron las señales y maravillas diseñadas para confirmar la autoridad de los apóstoles y cesar después de que los apóstoles completaran su trabajo?
Algunos argumentan que sí, basándose en evidencia como el papel especial de los apóstoles en Hechos, el énfasis de Pablo en los "signos de un apóstol" en 2 Corintios 12:12 y la ausencia de individuos que realicen sanaciones regulares como lo hicieron Jesús y los apóstoles en la historia de la iglesia.
¿Hay evidencia de que los signos y las maravillas deberían buscarse y realizarse hoy?
Sí, algunos argumentan que Jesús enseñó una continuidad entre su ministerio y el de la iglesia, que los no apóstoles realizaron señales y maravillas en Hechos, que Pablo menciona los dones de sanidad y milagros en 1 Corintios 12 y que Dios todavía puede derramar su Espíritu con señales y maravillas en la actualidad.
¿Cómo debemos conciliar estas dos perspectivas?
Considera la posibilidad de honrar la singularidad de Jesús y los apóstoles y su papel en el establecimiento de las doctrinas fundamentales, al tiempo que te mantienes abierto a la posibilidad de que Dios pueda estar obrando de manera única en el presente, derramando su Espíritu con señales y maravillas como parte de un avivamiento sin precedentes.
