¿Se permite el divorcio y el nuevo matrimonio en caso de adulterio?
Entendiendo la perspectiva de Mateo
En Mateo 5:32 y 19:9, Jesús afirma que el divorcio y el nuevo matrimonio constituyen adulterio, excepto en el caso de adulterio. Sin embargo, algunos creen que esta cláusula de excepción permite el divorcio y el nuevo matrimonio en caso de adulterio.
La naturaleza de la excepción
Sin embargo, una reevaluación cuidadosa del texto sugiere que la cláusula de excepción no se refería al adulterio. Mateo utiliza la palabra griega "porneia" en lugar de "moicheia", que es el término habitual para el adulterio. "Porneia" generalmente se traduce como "fornicación" o "inmoralidad sexual".
Además, en Mateo 1:18-20, se describe a José "justo" por considerar el divorcio de María debido a su "porneia". Esto sugiere que José estaba contemplando el divorcio por motivos de fornicación, no de adulterio.
Por lo tanto, es posible que la cláusula de excepción de Mateo se refiera a la "fornicación" durante el compromiso, antes de que el matrimonio fuera consumado. Esto permitiría a José divorciarse de María sin contradecir la absoluta prohibición de divorcio de Jesús.
El rechazo de Jesús a la excepción del adulterio
Además, en Lucas 16:18, Jesús rechaza la posibilidad de una excepción por adulterio. Declara que quien se divorcia de su esposa y se casa con otra comete adulterio, incluso si su esposa lo ha abandonado y se ha casado con otro. Esto sugiere que Jesús no consideraba el adulterio como una justificación para el divorcio y el nuevo matrimonio.
Implicaciones para la práctica actual
Esta reevaluación de la cláusula de excepción de Mateo tiene implicaciones para la práctica actual del divorcio y el nuevo matrimonio. Sugiere que el divorcio y el nuevo matrimonio no están permitidos en caso de adulterio, según las enseñanzas de Jesús.
Sin embargo, es importante recordar que las circunstancias individuales pueden ser complejas. Los cristianos deben orar y buscar la guía del Espíritu Santo al tomar decisiones sobre el matrimonio y el divorcio.
Preguntas Frecuentes sobre el Divorcio y el Nuevo Matrimonio en Caso de Adulterio
¿Por qué el autor cree que la cláusula de excepción en Mateo 5:32 y 19:9 no pretende ser una laguna para el divorcio y el nuevo matrimonio en caso de adulterio?
El autor cree que la cláusula de excepción no se ajusta a las declaraciones absolutas sobre el divorcio y el nuevo matrimonio en Marcos 10:11-12 y Lucas 16:18. Además, el autor cuestiona el uso de la palabra "porneia" (fornicación) en lugar de "moicheia" (adulterio) en la cláusula de excepción, sugiriendo que Mateo puede referirse a la fornicación durante el compromiso en lugar del adulterio.
¿Cuál es la evidencia clave que respalda esta interpretación?
El autor señala Mateo 1:18-20, donde se describe a José y María como "justos" en su decisión de divorciarse (por fornicación) durante su compromiso. Por lo tanto, el autor argumenta que Mateo insertó la cláusula de excepción para exonerar a José y mostrar que el tipo de divorcio contemplado durante el compromiso no está incluido en el mandamiento de Jesús contra el divorcio.
¿Cómo aborda el autor la suposición habitual de que Jesús asumió el divorcio por adulterio y el derecho a volver a casarse después de tal divorcio?
El autor se refiere a Lucas 16:18, donde Jesús declara que un hombre que se divorcia de su esposa y se casa con otra comete adulterio, e incluso el hombre que se casa con una mujer divorciada de su marido también comete adulterio. El autor sostiene que esto implica que Jesús no asumió el divorcio por adulterio como una excepción a su mandamiento contra el divorcio.
¿Cómo aplica el autor esta interpretación a 1 Corintios 7?
El autor no menciona 1 Corintios 7 en el texto proporcionado, por lo que no se puede responder a esta pregunta a partir de la información proporcionada.