¿Estás predicando realmente a Jesús?
El verdadero propósito de la predicación
En el púlpito de Londres donde aprendí a predicar, había una pequeña inscripción dirigida al predicador que subía a su tarea: "Señor, queremos ver a Jesús". Estas palabras de Juan 12:21 dejaban claro el motivo por el que estaba allí. Aunque el mensaje era sencillo, no era superficial. Refleja las profundidades más profundas del pensamiento cristiano.
La importancia de predicar a Cristo
Jesucristo es la verdad y la gloria de Dios; en él se encuentra la gracia, la vida y la sabiduría de Dios. Es la Palabra reveladora enviada por el Padre, y Aquel de quien testifica el Espíritu de verdad. De hecho, Dios exhala las Escrituras a través del Espíritu precisamente para que, por medio de la palabra de Cristo, seamos hechos "sabios para salvación por la fe en Cristo Jesús" (2 Timoteo 3:15). Por eso la ley encuentra su cumplimiento en él (Romanos 10:4), y por eso los profetas, los apóstoles y todas las Escrituras testifican de él (Lucas 24:27, 44-47; Juan 5:39-40, 46).
Para el predicador, la aplicación es directa: si el deseo del Padre, la obra del Espíritu y el propósito de las Escrituras es anunciar a Jesús, también debe hacerlo el fiel predicador. Si la gran y eterna meta del Hijo es ganarse una novia para sí mismo, entonces sus heraldos deben cortejarla por él. Son como el siervo de Abraham en Génesis 24, comisionado para encontrar una novia para el hijo de su amo.
Cuando la predicación no incluye a Cristo
Desafortunadamente, muchos sermones ni siquiera intentan predicar a Cristo. Se promueven mensajes o salvadores alternos, se proclaman "cristos" no bíblicos o la predicación simplemente se confunde con conferencias, moralismo, entretenimiento o exhibicionismo.
Incluso aquellos que se toman más en serio las Escrituras pueden fallar en este punto. Como dijo Jesús a los líderes judíos: "Escudriñáis las Escrituras porque pensáis que en ellas tenéis vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí; pero no queréis venir a mí para que tengáis vida" (Juan 5:39-40). Del mismo modo, nosotros también podemos tratar las Escrituras como un fin en sí mismas y la predicación como una simple cuestión de convertir a nuestra gente en expertos en las Escrituras. Podemos predicar de una manera que parezca impecablemente bíblica, pero que solo produzca escribas orgullosos, no adoradores humildes de Cristo.
Remedios para los predicadores
Para muchos de nosotros los predicadores, sin embargo, sabemos que debemos predicar a Cristo. Queremos hacerlo. Pero luchamos. ¿Por qué? Permítanme sugerir tres remedios para tres errores que podemos cometer.
1. Predica a Cristo, no una abstracción
La fuerza gravitacional del pecado que nos aleja de la fe en Cristo significa que nuestro modo predeterminado es poner sustitutos en el lugar de Cristo, tener otros objetos de adoración. Una de las formas más sutiles en que los predicadores hacen esto es reemplazando a la persona específica y real de Jesucristo con una abstracción. Cualquier abstracción puede hacerlo, pero cuanto más teológica sea, más difícil puede ser detectar cómo ocupa el lugar de Cristo y enmascara su ausencia. "El evangelio", "la gracia" o "la Biblia": todos pueden ser tratados como si fueran salvadores o dioses en sí mismos.
Incluso "la cruz" puede tratarse como una abstracción y sustituir a Jesús. De hecho, la cruz es probablemente el lugar donde el peligro es más sutil. Los predicadores que buscan "predicar a Cristo" pueden interpretarlo fácilmente como nada más que la necesidad de ensayar la expiación en cada sermón. Pero al hacerlo, la expiación misma puede presentarse como una máquina impersonal para una "salvación" que tiene poco que ver con atesorar a Cristo.
Predicar a Cristo implica predicar todas las doctrinas que lo presentan. Sin embargo, ninguna doctrina debe abstraerse de él y hacerse definitiva. Cristo mismo es, en persona, el camino, la verdad y la vida (Juan 14:6). Solo él es el que debe presentarse como la gloria y el deleite de los santos.
2. Proclama la realidad, no un mero concepto
"Predicar a Cristo desde toda la Escritura" se ha convertido en un tema básico para los libros y conferencias evangélicas. En muchos sentidos, eso es algo bueno, pero existe el peligro de que predicar a Cristo se convierta en un mero juego hermenéutico en el que averiguamos cómo "llegar" a él como el punto final del sermón. Cristo se convierte en la brillante solución del predicador al enigma textual. En otras palabras, Cristo es presentado como la respuesta correcta, pero no es sostenido como el ser que debe ser adorado.
Con este error, no es tanto que Cristo sea reemplazado por alguna otra verdad, sino que es tratado como un espécimen muerto para ser cortado y cortado para nuestro análisis. Esto, por supuesto, apela a nuestro orgullo. Porque si la Escritura no es poderosamente divina, viva y activa, sino un artefacto muerto para ser diseccionado en busca de conceptos, entonces podemos considerarla como amos del texto. Nunca tenemos que enfrentar la incomodidad de ser confrontados por él. Pero la predicación entonces se convierte en un mero memorial a Cristo, una lápida.
Sin embargo, cuando Pablo escribió sobre su súplica como embajador de Cristo (2 Corintios 5:20), vio claramente un papel más grande que el de un maestro de escuela que revisaba la gramática teológica. Ante los ojos de su pueblo, Jesucristo fue exhibido para que acudieran a él, pusieran sus afectos en él y así confiaran en él.
3. Muestra, no digas
Si las personas van a apreciar y atesorar a Cristo, no se les puede simplemente decir que es bueno, verdadero y hermoso. Se les debe mostrar para que puedan saborear y ver. Sin embargo, mostrar es una propuesta mucho más desafiante para el predicador: tal sermón no puede ser pronunciado sin rumbo fijo, ni puede provenir de un predicador que no esté disfrutando y adorando a Cristo.
Por esas razones, los predicadores nos conformamos con contar con demasiada facilidad. El tipo de preguntas retóricas que a menudo se escuchan desde el púlpito ("¿No es esa una verdad maravillosa?" "¿No es glorioso Cristo?") son un claro indicio. Suenan piadosos, pero en lugar de mostrar cómo Cristo es glorioso y maravilloso, dejan que las personas hagan el trabajo de descubrirlo por sí mismas.
Mostrar no es solo un desafío para el sermón en sí. Mostrar implica al hombre. Porque mientras un predicador impío puede hablar de Cristo —y hacerlo con elocuencia—, lo que la gente sentirá es su ego, su falta de amor o su amargura de espíritu. Y estos pueden entonces proyectarlos sobre el Cristo que proclama. El embajador no puede divorciarse de su mensaje.
Si los predicadores hemos de presentar a Cristo fielmente en todos los colores de su gloria, debemos, como él, deleitarnos en Dios y amar a los pecadores a quienes nos dirigimos. Sin siquiera quererlo, el predicador olerá a aquello en lo que verdaderamente se gloria. También sin quererlo, la gente leerá el carácter de Cristo en el suyo. Para bien o para mal, entonces, el corazón del predicador es en sí mismo un sermón.
¿Quién es suficiente para estas cosas? Ninguno de nosotros por nosotros mismos. Pero esto es precisamente lo que nos arroja hacia él. Entonces disminuiremos y él aumentará. Y entonces, cuando sea levantado, atraerá a todos hacia sí mismo (Juan 12:32).
Señores, quieren ver a Jesús.
¿Qué es la predicación cristiana según el texto?
La predicación cristiana consiste en proclamar a Jesucristo, el propósito y la gloria del Padre, revelando su gracia, vida y sabiduría.
¿Por qué es importante predicar a Cristo?
Porque es el deseo del Padre, la obra del Espíritu y el propósito de las Escrituras. El Hijo busca ganar una novia, y los predicadores son sus mensajeros para cortejar por Él.
¿Cuáles son algunos errores comunes en la predicación?
- Sustituir a Cristo con abstracciones (por ejemplo, "el evangelio" en lugar de "Jesucristo").
- Tratar la cruz como una máquina impersonal de salvación en lugar de una manifestación del amor de Cristo.
- Presentar a Cristo como un concepto muerto o una solución hermenéutica en lugar de una realidad viva y adorable.
¿Cómo podemos mejorar nuestra predicación de Cristo?
- Predicar al Cristo específico y real, no a una abstracción.
- Proclamar la realidad de Cristo, no solo un concepto.
- Mostrar a Cristo, no simplemente decir que es bueno.
- Vivir una vida que refleje el deleite en Dios y el amor por los pecadores para que nuestra predicación sea auténtica.