¿Puedes Descansar en la Justicia de Jesús?
La Fuente de la Alegría Verdadera
¿Qué pasaría si tuvieras la certeza de que Dios te acepta incondicionalmente? Que no solo te acepta, sino que lo hace plenamente, gracias a la perfecta obra de su Hijo. Entender esto puede transformar tu búsqueda de la alegría.
La doctrina cristiana que se ocupa de la aceptación de Dios se llama justificación. Es un concepto fundamental que está estrechamente relacionado con la alegría que anhelamos.
Justificación por Fe Sola
La justificación aborda cómo nos reconciliamos con Dios. Es como un juicio en el que tú eres el acusado y Dios es el Juez. Todos somos culpables de injusticia, una traición contra el propio Juez.
Ser justificado significa que el Juez te declara inocente en lugar de culpable. Según el evangelio cristiano, esto es posible incluso cuando somos verdaderamente culpables. Dios "justifica a los impíos" a través de la fe (Romanos 4:5).
Pero, ¿en qué se basa Dios para declararnos justos? Esta ha sido una gran controversia durante siglos. Algunos argumentan que nuestra aceptación completa por parte de Dios se basa tanto en la obra de Cristo como en el trabajo del Espíritu Santo en nosotros.
Sin embargo, la Escritura enseña que nuestra aceptación plena por parte de Dios se debe a la justicia de otro, Jesucristo (1 Juan 2:1). No somos declarados justos por nuestra propia justicia, sino solo a través de la fe, uniéndonos a una justicia que no es nuestra: Jesús, quien es nuestra justicia (1 Corintios 1:30; Romanos 5:19; 10:4; 2 Corintios 5:21).
Esta justificación por fe sola es el núcleo del evangelio. Martín Lutero la llamó la doctrina sobre la que se sostiene o cae la iglesia. Quienes se aferran profundamente a la justificación por fe sola se convierten en las personas más libres, los amantes más genuinos y los más grandes hacedores, todo porque han encontrado una mayor capacidad y potencial para la alegría.
Su Justicia, Nuestro Gozo
Un pasaje bíblico clave que explica por qué la justificación por fe sola es esencial para el verdadero gozo en Dios es Filipenses 3:1 y los versículos siguientes.
En el capítulo 2, Pablo enfatiza que es el gozo lo que lo mantiene en el ministerio y espera que inspire a los filipenses a buscar la unidad y la humildad. Retoma ese tema de gozo unos versículos más adelante cuando aborda la orientación de la iglesia hacia sus enemigos.
"Regocijaos en el Señor" (Filipenses 3:1) no solo es la conexión con lo que ha venido antes, sino que es una bandera que ondea sobre la sección que sigue. Este no es un simple cambio de tema. Es precisamente lo que separará a los verdaderos creyentes de los religiosos impostores. Pablo se centra en lo que une a la iglesia y le da los medios para mantenerse firme frente a la oposición: el gozo en Jesús. Regocíjense en el Señor.
El principal contraste que Pablo establece aquí entre la iglesia y sus oponentes es la fuente de su confianza. La confianza de los oponentes en su rectitud ante Dios está en su propio desempeño, pero el verdadero pueblo de Dios "no confía en la carne" (Filipenses 3:3). No alguna confianza en la carne, sino ninguna confianza en la carne. En otras palabras, abrazan la justificación por fe sola. Cualesquiera que sean las razones que puedan tener para confiar en sí mismos, las han dejado de lado para "gloriarse en Cristo Jesús" (Filipenses 3:3). La aceptación de Dios hacia ellos se basa totalmente en Cristo.
No podemos ser verdaderamente felices a menos que la aceptación de Dios hacia nosotros se base totalmente en Cristo.
No Tu Linaje ni Desempeño
Pablo abrazó esta realidad con humildad y valentía. Si se sentía tentado a apoyarse en su propio linaje y desempeño, había superado a casi cualquier otro imaginable (Filipenses 3:4-6). Pero en lugar de confiar en su historial de hacer lo correcto, Pablo recibió vida y libertad en el evangelio para la búsqueda suprema de la felicidad. Consideró todas sus impresionantes ganancias como pérdidas,
para ganar a Cristo y ser hallado en él, no teniendo una justicia propia que proviene de la ley, sino la que viene por la fe en Cristo, la justicia de Dios basada en la fe. (Filipenses 3:8-9)
El gozo en Dios, entonces, está indisolublemente unido a la justificación por fe sola. "El valor incomparable de conocer a Cristo Jesús mi Señor" no se disfrutará plenamente aparte de estar unidos a Jesús por la fe y tener su justicia, que supera con creces la nuestra, como el único fundamento de la aceptación de Dios de nosotros. Un abrazo sólido de la justificación por fe sola es esencial para la vida de gozo cristiano.
En la medida en que creemos que la aceptación de Dios hacia nosotros aumenta o disminuye según nuestro propio mérito, nuestro gozo se ve comprometido.
"Entonces Mis Cadenas Se Cayeron"
John Bunyan (1628-1688), el perseguido pastor bautista y autor de El progreso del peregrino, recordó el día en que, caminando por un campo, el Espíritu le reveló la gloria de la justificación por fe sola, y con ella le abrió las compuertas de la búsqueda de gozo. Después de mucha angustia y tormento de corazón, dice que finalmente vio
que no era mi buen estado de ánimo lo que mejoraba mi justicia, ni tampoco mi mal estado de ánimo lo que empeoraba mi justicia, porque mi justicia era Jesucristo mismo, "El mismo ayer, hoy y por los siglos". Heb. 13:8. Ahora sí se me cayeron las cadenas de los pies... Ahora también me fui a casa regocijándome por la gracia y el amor de Dios.
Tal ha sido el testimonio de muchos, tanto de los difuntos como de los vivos. Como escribe John Piper,
La gran arma del evangelio en la lucha por el gozo es la realidad inquebrantable de que somos considerados justos en Cristo por fe sola... Esa arma del evangelio es poderosa sólo en la medida en que mantenemos la base de nuestra justificación libre de nuestras propias acciones. Dios nos acepta sobre la base de la justicia de Cristo, no de la nuestra... Oh, qué diferencia hace estar seguros, en la oscuridad desalentadora de nuestra propia imperfección, de que tenemos una justicia perfecta: la de Cristo. (Cuando No Deseo a Dios, 85)
Así también Bunyan y Piper han experimentado, con el apóstol Pablo, que la plena aceptación de Dios, por fe sola, sobre la base de la justicia de Cristo solamente, es esencial para la búsqueda de gozo libre y sin compromisos.
El Gozo de la Aceptación
¿Has probado el gozo que llega cuando la justificación por fe sola arroja su luz sobre tu alma oscurecida? Hay muchas causas de desánimo en los cristianos, pero una que a menudo se pasa por alto es esta: si somos débiles en la justificación, seremos débiles en el gozo.
El verdadero gozo cristiano es incompatible con cualquier teología que comprometa la justificación por fe sola. Si los cristianos profesos no pueden creer que han sido plenamente aceptados ahora por Dios, sin esperar algún veredicto futuro y decisivo, su búsqueda de gozo en Dios inevitablemente se estancará, balbuceará y se marchitará.
Quienes son más fuertes en la justificación por fe sola serán más libres en su búsqueda de gozo.
Preguntas Frecuentes
¿Qué es la justificación?
La justificación es la declaración de Dios de que somos justos ante Él, a pesar de nuestra pecaminosidad, por la fe en la obra de Jesucristo.
¿Por qué es importante la justificación por fe solamente?
La justificación por fe solamente es esencial para la verdadera alegría porque nos asegura que somos aceptados por Dios solo por la justicia de Cristo, no por nuestra propia justicia.
¿De qué manera la justificación por fe sola promueve la alegría?
La justificación por fe sola promueve la alegría al liberarnos de la ansiedad y el temor sobre nuestra posición ante Dios. Sabemos que somos amados y aceptados incondicionalmente, lo que nos permite perseguir la alegría sin restricciones.
¿Cuáles son los peligros de comprometer la justificación por fe sola?
Comprometer la justificación por fe sola puede conducir a una alegría superficial y dependiente de las circunstancias. También puede obstaculizar nuestro crecimiento espiritual y nuestra capacidad de amar a Dios y a los demás.
¿Cómo puedo experimentar la alegría que viene de la justificación por fe sola?
Experimentamos la alegría de la justificación por fe sola al confiar en la obra de Cristo en nuestro nombre. Esto implica arrepentirnos de nuestros pecados, creer que Jesús murió por nosotros y resucitó, y confiar en Él como nuestro Salvador y Señor.
