¿Quién fue Theodore Beza, el primer calvinista?
Un erudito excepcional
Theodore Beza nació en Francia en 1519. Recibió una excelente educación que lo preparó para una carrera como abogado. Sin embargo, su destino cambió a la edad de nueve años cuando fue enviado a estudiar con Melchior Wolmar, un alemán luterano. Wolmar no solo le enseñó griego y latín, sino que también le reveló la figura de Cristo. Beza reconoció que esta enseñanza marcó "el comienzo de todas las cosas buenas que he recibido desde entonces y que confío en recibir en el futuro".
El compañero de Calvin
Después de completar sus estudios, Beza llevó una vida disoluta en París durante casi una década. Sin embargo, una enfermedad lo llevó al borde de la muerte en 1548. En ese momento, experimentó un despertar espiritual. Abandonó su estilo de vida anterior y se unió a la causa reformada en Suiza.
En Lausana, Beza enseñó a pastores y, en 1558, fue llamado a Ginebra para servir junto a Juan Calvino. Los dos hombres desarrollaron un estrecho vínculo. Calvino escribió: "Quiero profundamente a Beza, quien me ama más que un hermano y me honra más que un padre".
El defensor de Ginebra
Tras la muerte de Calvino en 1564, Beza asumió el liderazgo de la Reforma ginebrina. Durante las siguientes cuatro décadas, sirvió como pastor y profesor, viajó a Francia para ayudar a los protestantes asediados y debatió con católicos y luteranos.
El primer calvinista
Si bien Calvino es considerado el padre del calvinismo, Beza podría haber sido su primer seguidor. Explicó y defendió las doctrinas bíblicas que Calvino había redescubierto. A través de sus enseñanzas y escritos, Beza defendió la imputación de la justicia de Cristo como esencial para la justificación, explicó la justicia de la doble predestinación y expuso el consuelo que un creyente recibe de la expiación definitiva de Cristo.
Contribuciones literarias
Además de su liderazgo pastoral, Beza proporcionó a la joven iglesia reformada de habla francesa la literatura necesaria para su crecimiento. Su obra más conocida es "Anotaciones del Nuevo Testamento", una obra maestra lingüística que incluía el texto griego del Nuevo Testamento, la traducción latina Vulgata y la traducción latina original de Beza. Sus notas textuales y explicativas demostraron que la fe reformada se basaba firmemente en las Escrituras. Las notas de Beza influyeron en la traducción de la Biblia en inglés de 1560, la Biblia de Ginebra, que se hizo muy popular entre los puritanos. El texto griego publicado por Beza fue utilizado por los traductores de la Biblia King James de 1611.
Bajo la mano poderosa de Dios
Beza heredó la visión bíblica de Calvino sobre la dulce soberanía de Dios sobre todos los asuntos de la vida humana. Después de la muerte de Calvino, Beza vivió tiempos tumultuosos, experimentando pruebas que lo obligaron a confiar en su Señor. En 1587, cuando Ginebra parecía estar a punto de ser invadida por católicos, Beza animó a su congregación a confiar en la bondadosa providencia de su Padre celestial.
Theodore Beza fue un erudito excepcional, un firme defensor de la fe reformada y un prolífico escritor que contribuyó significativamente a la difusión del calvinismo. Su legado de fidelidad, erudición y confianza en la soberanía de Dios continúa influyendo en la iglesia cristiana hasta el día de hoy.
Preguntas Frecuentes sobre Theodore Beza:
¿Cuál fue el papel de Beza en la Reforma?
Beza se convirtió en el líder de la Reforma ginebrina tras la muerte de Juan Calvino en 1564. Defendió las doctrinas calvinistas, viajó para apoyar a los protestantes franceses y debatió con católicos y luteranos.
¿Cómo influyó Beza en el calvinismo?
Beza proporcionó una base bíblica y teológica para el calvinismo al explicar y defender las doctrinas de la imputación de la justicia de Cristo, la doble predestinación y la expiación definida.
¿Cuáles fueron las contribuciones literarias de Beza?
Beza es conocido por sus "Anotaciones del Nuevo Testamento", que incluían el texto griego, la traducción latina y notas explicativas. Estas anotaciones influyeron en la traducción de la Biblia de Ginebra y en la Biblia King James.
¿Cómo veía Beza la soberanía de Dios?
Beza creía que Dios tenía el control absoluto sobre todos los asuntos humanos. Confiaba en la providencia de Dios, incluso en tiempos difíciles, creyendo que Dios controlaba la ira de los enemigos y que podía salvar a los pecadores de su rebelión espiritual.
